Підступи відьом. Відьма в сім'ї - тривожна мати

Що ми знаємо про цукровий діабет? Це захворювання, пов'язане з руйнуванням підшлункової залози. Фахівці називають різні причини розвитку цієї хвороби. Але саме розвитку, а не виникнення, оскільки всі відомі медикам причини (неправильне харчування і т.д.) - вторинні.

Люди - такі істоти, для яких психічні, а точніше сказати, духовні проблеми завжди є основоположними силами. В одному американському керівництві з проблем нервової системи людини автор стверджував: нервова система управляється нашими переконаннями. Трохи точніше: вона керується тими ж силами, які створюють у нас систему певних переконань. Саме тому людині не так легко змінити свої переконання: частіше за все не вони визначаються нашою волею і бажанням, а наша воля і все бажання визначаються силами, створюють у нас систему певних переконань.

Тепер спробуємо розібратися в природі тих сил, які створюють установки, необхідні для виникнення і розвитку діабету. Втім, не будемо обмежуватися тільки цією хворобою, оскільки будь-які порушення в роботі підшлункової залози пов'язані з впливом дуже схожих сил. Але, природно, існують і нюанси: незначна різниця в установках породжує, в кінцевому рахунку, весь букет захворювань.

Існує чимало психологічних праць про мазохізм. Сенс їх простий: подібні відхилення спостерігаються в сім'ях, в яких один з батьків докладає занадто багато сил, щоб зробити зі своєї дитини «хорошого хлопчика» або «хорошу дівчинку» (до речі, дівчатка частіше схильні до цієї хвороби).

Духовні аспекти розвитку дитини для таких батьків вторинні. У вихованні застосовується свого роду мудрість: по-перше, це турбота про здоров'я і благополуччя, а по-друге, намагання будь-що-будь захистити своє чадо від усіх можливих небезпек. Як правило, такі батьки постійно відчувають всілякі тривоги. І тут теж виникають певні нюанси.

Нещодавно автору довелося розмовляти з жінкою, у якої була порушена функція підшлункової залози. Розмова склався так, що автор повідомив їй про це. Вона була кілька налякана, та все ж він зважився запитати, чи не була її бабуся відьмою? І отримав ствердну відповідь.

Мова йде не тільки про практикуючих відьом, а й про тих, хто має вроджений дар (то, що йоги називають парасексуальними). Інакше кажучи, існує певний біоенергетичний стан, що змінює польовий склад крові. Цей стан викликає в оточуючих підвищене збудження, спрямоване в бік його носіїв. Ця здатність лежить в основі всякого чаклунства, але саме володіння нею, звичайно, не свідчить про те, що людина займається магією. Він просто має до цього вроджену здатність. Саме тих жінок, які мають подібними здібностями, і прийнято називати вродженими відьмами.

Відьми, як правило, гіперсексуальні. Якщо вірити твердженням психоаналітиків, сильний сексуальний потяг нерідко сприймається як страх. Тому у багатьох з відьом починає вироблятися стан постійного страху. Помічено: чорні маги, як правило, схильні до параної. Вони постійно відчувають деяку агресію з боку оточуючих їх людей, нібито відчувають чужі злі наміри, які нерідко породжуються їх власною фантазією. І при цьому одночасно відчувають постійну потребу в агресії, що йде ззовні. Згодом настає такий момент, коли саме почуття страху починає викликати у них еротичну насолоду.

Постійна потреба в переживанні почуття жаху призводить до того, що відьма починає тероризувати свою сім'ю. Вона постійно нагадує домашнім про необхідність бути обережними, про те, що в цьому житті (для того, щоб вціліти) потрібно всього боятися. Деякі іноді, для утвердження своєї влади, дійсно використовують магію, наводячи відчуття постійного жаху на власну сім'ю. Методи бувають різними, але призводять до одного результату - постійна тривога надовго опановує всіма членами сім'ї.

У психології існує поняття: «тривожна мати». Але в даному випадку, напевно, було б правильніше сказати: «тривожна сім'я». Дитина, що росте в такій родині, відчуває постійне і дуже жорсткий психологічний тиск. За своєю суттю сім'я, як правило, добра. Дитину все люблять, балують, вимагаючи тільки одного: щоб він не хуліганив, не бився, не дружив з вуличними дітьми. І бажано, щоб побільше сидів удома.

Який би доброї не була сім'я, дитина все ж розуміє: терпіння батьків не нескінченно. Коли його провини перевищать певну межу, то покарання буде жорстоким. Він боїться не послухатися і таким чином поступово замикається в собі.

Фрейдовская концепція «едипового комплексу» говорить: всякий заборона дитина сприймає також і як безумовна заборона на будь-яку сексуальну діяльність. Кожна обережність батьків зміцнює в ньому впевненість у тому, що «саме цього мені і не можна». Поступово в процесі дорослішання ця заборона розростається в домінуючу, всепоглинаючу силу. Початкуюче виникати статевий потяг намертво блокується на підсвідомому рівні найсильнішими страхами. Зрештою в підсвідомості формується концепція неминучого жорстокого покарання за будь-який сексуальний потяг. Щоб подолати страх, людина починає провокувати саме покарання, і тоді, отримавши свою дозу болю, він вважає, що пройшов поріг і придбав, нарешті, звільнення від заборони (на жаль, тимчасове). Саме так і формується мазохіст.

Однак розвиток людини з патологією до діабету на цьому не зупиняється. Незабаром після формування мазохистской структури починається інший процес, що приводить до двох різних результатів. Результати залежать в першу чергу від того, в якій саме мірі була схильна до страхів його сім'я. Якщо в ній домінували в більшій мірі люди з рішучими характерами, які вміють долати страхи, то мазохістські патології, постійно розбиваються ударами люті свого носія, поступаються місцем тенденції до саморуйнування. У цьому випадку замість цукрового діабету виникає алкоголізм (в одній з форм його проявів). Повинен сказати, що алкоголізм у різних людей протікає по-різному, в залежності від того, які саме комплекси лягли в його основу. В даному випадку найчастіше домінує так зване «п'яне сказ», або «жовті запої». Зазвичай про таку людину говорять, що він п'є рідко, але влучно (не часто, але до «поросячого вереску»).

Цікаво, що алкоголізм рідко поєднується з цукровим діабетом. Зазвичай домінує один із напрямів розвитку психологічних установок, що перешкоджає розвитку протилежної установки. Людина захворює або алкоголізмом, або діабет. У чому ж різниця? Комплекси, пов'язані з діабетом, вимагають від свого носія більш дбайливого ставлення до самого себе.

Відмінності розвиваються ближче до підліткового віку. Мазохістська структура до цього часу вже, як правило, сформована. Дитина звикає до постійних тривог своїх батьків, а значить, і до того способу життя, який він змушений вести. Він знає, що звичайні для дітей його віку заняття для нього під забороною, мало спілкується зі своїми однолітками (особливо протилежної статі) і рідко виходить на прогулянки. Він звикає придушувати свої бажання, і дуже скоро вони, атрофувалися, змінюються почуттям альтруїзму. Спочатку він говорить собі - мені не можна; потім - мені не потрібно; а потім починає відмовлятися від своїх інтересів тому, що це потрібно іншому. Це вже звичка.

Але тим не менше в глибині душі поступово зростає гостре почуття власної неповноцінності. Дитина починає усвідомлювати, що якщо йому не можна те, що можна інакше, - значить, він значно гірше. Почуття власної неповноцінності зростає і стає все більш гострим. До цього додається і неминуче розвивається інфантильність. Той, хто мало спілкується з однолітками, розвивається уповільнено, його інтереси досить швидко починають відставати, перебуваючи на дитячому, не відповідає її віку рівні. Егоїзм і здатність домагатися реалізації своїх інтересів поступово також атрофуються.

Православна релігія закликає шанувати батька вище матері. Мушу зауважити, що ця установка, в загальному, правильна. Материнська любов за своєю природою егоїстична, і нерідко мати займається дітьми тому, що їй подобається сам процес виховання. Вона виховує дитину для себе, в той час як батько виховує його для життя, яку дитина буде вести в дорослому стані. Звичайно, люди бувають різні, чимало чоловіків сьогодні мають різні відхилення. Але тим не менш виховання батька рідше пов'язано з розвитком важких комплексів у дитини. Тим часом розвиток майже повністю заблокованого дитини триває. Блоковані страхом сексуальні інстинкти проте продовжують чинити на нього вплив. Більш того, підстібаються страхом, еротичні потреби посилюються. Не маючи жодних можливостей до їх реалізації (хоча б просто в повноцінному спілкуванні), дитина все більше починає відчувати власну нікчемність, що навіть в нормальній обстановці характерно для певного віку. Розвиток ситуації призводить до «прориву» суїцидних прагнень, до думок про смерть - саме в той час, коли батьки вважають, що зуміли вберегти «своє дитятко» від усіх життєвих негараздів. Але самогубства, як правило, не відбувається: народжується нарциссический комплекс, намертво пригнічує суїцидні нахили.

Нарцисичний комплекс далеко не завжди проявляє себе тільки через мастурбацію. Це і милування собою, і винахід для себе різних «особливих здібностей» (як правило, взагалі не існують в людському середовищі). Але нарціссіст починає вірити в їх. наявність або в те, що скоро буде відповідати уявним їм ідеалам. Поступово він «самообожествляется», починаючи відчувати потребу в особисте безсмертя і вірити в його досяжність. Але і це - лише етап розвитку комплексу. Він розвивається і далі, і незабаром людина повністю втрачає інтерес до життя, створюючи в своїх мріях іншу, ілюзорну реальність. Він ніби існує в іншому світі, спілкується з ним же вигаданими людьми, задовольняючи таким шляхом свою потребу в спілкуванні і діях. Подібно наркоману, він все більше йде в іншу, їм же створену реальність, яка набагато краще задовольняє його духовні та емоційні потреби, ніж наш звичайний реальний світ. І ця окрема реальність згодом породжує почуття віри в її існування.

Людина, що опинився в подібній ситуації, як правило, зовсім не дурний. Він чудово розуміє, що весь його ілюзорний світ - маячня. Але марення дуже приємний, в який хочеться вірити. В кінцевому рахунку, будь-яка віра базується в основному тільки на нашому бажанні сприймати певні положення як щось реально існуюче, і ні на що інше. Тому в своєму реальному житті така людина нерідко намагається проявляти ті здібності, які він має в іншому, вигаданому світі. Його вимоги до власної особистості зазвичай високі, і він перевантажується.

Ментальна перевантаження, як правило, тепер уже остаточно блокує і так вже в достатній мірі «затиснутий» організм. Закривається чакра, розташована під пупком, і одночасно починає руйнуватися підшлункова залоза. Слідом за цим розвалюється, не витримуючи перенапруги, серцево-судинна система. Порушення її тотальні - від тромбофлебіту, що вражає вени, до спазмів капілярів, що породжують хворобу Рейно, з подальшою ампутацією кінцівок. Всі захворювання йдуть в комплексі, як одне ціле; останнім з них виявляється неминучий старечий маразм - як логічне завершення психологічних установок.

Чим же породжуються ці установки? Одним чи тільки впливом сім'ї?

З точки зору психоаналізу, справа, безумовно, йде саме так. Але деякі цілителі, займаючись магією і стикаючись з безліччю подібних випадків, будь-які порушення в області підшлункової залози діагностують як перша ознака наявності «родового прокляття». Всі ці комплекси виявляються саме у представників проклятих пологів. В основі вторинних, психологічних, стоять первинні окультні установки. Винятків в подібних ситуаціях, як правило, не буває. Саме в результаті прокляття в роду з'являється людина з парасексуальними даром, а в третьому або четвертому поколінні виростають «плоди».

Якось мені потрапила до рук книга «Сибірські народні казки». Ці історії були записані в Сибіру на початку минулого століття. Найбільше мене вразило що панував у той час повальне захоплення чорною магією. Майже кожен мріяв мати можливість навести хоч маленьку, але діючу порчу на сусіда. По всій видимості, повальні захворювання на цукровий діабет можна вважати спадщиною тих часів. Будь-які наші справи мають обов'язкові послед¬ствія, з них же відбуваються і розвиваються до кінця - за законами природи загалом і за духовними законами зокрема. Хоча джерело слід шукати глибше.

Чи виліковний цукровий діабет? Лікарськими методами, швидше за все, - немає. Однак спроби магічних зцілень, з руйнуванням формують його психічних установок, дають часом непогані результати.

Відоме прислів'я: «Хочеш розсмішити Бога -Розкажи йому про свої плани». Доля дається нам ззовні, і визначають її далеко не найсвітліші сили. Інакше кажучи, доля є реалізована воля тих, хто нас ненавидить. Може бути, саме тому наші плани майже ніколи не збуваються. Сили долі завжди протистоять людської волі, і ми постійно боремося з ними зі змінним успіхом.